Бывает так, что придумаешь что-то хорошее, даже скажешь, а через некоторое время пытаешься вспомнить - и не можешь. Спрашиваешь тех, при ком говорил, но и они помнят только то, что что-то такое было, да и то не факт. В общем, чтобы такого не было, я решил куда-то записывать то, что касается наших даэвов. Обсуждать можно здесь же. Может, для всяких интересных и забавных случаев из наших путешествий и попыток их записать более-менее художественно (возможно, дневникообразно) тоже буду заводить темы. Желающие могут высказать свое веское мнение о всей той хрени, что я запишу здесь. читать дальшеНачну, естественно, с Терье и того, что его касается. Чуть ли не половину того, что я здесь запишу, я еще думаю. Додумаю - приведу текст в порядок. Часть официальной истории про избранность и лагерь разбойников игнорирую, но кое-какие интересные события оттуда использую. Да, я о том случае с дуэлью. Есть подозрения, что это все-таки я что-то не то нажал, но смерть во время дуэли это не отменяет. Так вот. Как я уже говорил, Терье около 16-17 лет (и, может, я таки подправлю его внешность, чтобы это было больше похоже на правду). Какое-то время они путешествовали с Тахмин. Как они познакомились - пока не знаю, но не похоже, чтобы они были родственниками, да и возраст, пожалуй, немного слишком разный, чтобы они были друзьями детства. Даэвами стали почти одновременно. До этого вместе охотились за проклятым сокровищем, даже нашли его, вот только результат... В общем, тут можно составить историю о том, как проклятье подействовало, но почему-то его действие привело не к печальным последствиям (хотя очень хотело и пыталось), а к одаевливанию (вот только с какого перепою? Зато объясняет, почему не умер совсем, когда был человека). Что же касается знакомства с остальными, то тут, наверное, лучше считать отправной точкой не нашу первую встречу с Дез, а ту, в Имфетиусе. Там вас по крайней мере было двое. Да и объяснение того, что делали трое даэвов в таком месте, найти куда проще, чем придумать, почему трое знакомых в прошлом людей стали даэвами. Все-таки даэвами становятся не так уж часто. О происхождении еще думаю. Особенно о наличии других даэвов в семье. Возможно, подойдет вариант, что один из родителей будет рядовым аканом, но в предыдущих поколениях, пожалуй, крылатых не было. Касательно малой родины я еще не выбрал, но Пандемониум и та начальная локация, как там ее, тут не причем. Быть может, Альтгард. Про изучение кузнечного ремесла. Как известно, в игре мы не заказываем доспехи на заказ, а покупаем уже готовые. У Терри же довольно... нестандартное телосложение для латника. Можно сказать, теловычитание. Особенно если вспомнить, что онасмодианин. В общем, сложно ему было подобрать что-то, что не было больше в два раза его самого. Пришлось учиться самому делать. Когда я спать ложился и думал о том, что надо будет вернувшись из института это написать, мне эти мысли умнее казались.
Сломались весы для взвешивания человеков. Теперь они показывают вес более чем в два раза превосходящий реальный. Ни у кого нет помешанных на похудении знакомых, которым можно было бы такие подарить?
Я понял, для чего ввели школьную форму! Сейчас иду по улице и вижу - две девушки, внешности которых больше подошло бы слово тетки, в платьицах, беленьких фартучках, с бантиками на голове, сидят и с мрачным видом курят у самого детсада. Такая милая сцена, просто прелесть.
У меня такое ощущение, что когда я ложусь спать, под окном обязательно собираются какие-то придурки и начинают орать. Что в полночь, что в первом часу, что в полчетвертого - они неизбежны.
20 лет подряд каждую весну, когда летел тополиный пух, я заболевал. И только сейчас до меня дошло, что это аллергия на этот самый пух. Правда, я гений?
Только что видел на улице человека, сошедшего с ума из-за теории Дарвина. Этот несчастный бегал по улице, подняв руки на манер известного медведа и кричал: "Все обезяны! Все мы обезьяны!"
Внемлите мне, сыны и дочери Народа – Я Матерь Зайцев и Сестра Луны, Владычица Охоты – Андруил. Не забывайте проповедь мою, Не забывайте Вир Танадал – Путь Трех Дервев, Что я дала вам. Вир Ассан – Путь Стрелы Будьте тихи и проворны; Не колеблясь, стреляйте Добыче не причиняйте мучений. Это мой Путь. Путь Борассан – Путь Лука Как молодое дерево гнется, гнитесь и вы. В покорстве найдите упругую стойкость; В подчинении – силу. Это мой Путь. Путь Адален – Путь Леса С разумением примите дары охоты. С почтением – жертву моих детей Знайте, что смерть ваша в свой черед дарует им пропитанье. Это мой Путь. Не забывайте Пути Охотника, И я буду с Вами.
Из «Предписания Андруил, Богини Охоты»
Диртамен: Хранитель Тайн
Близнецы Фален’Дин и Диртамен – старшие дети Эльгархана, Отца Всего, и Митал, Защитницы. Братья с самого зачатия были неразлучны и питали великую любовь друг к другу. Вот почему мы часто, говоря о Фален’Дине, поминаем и Диртамена, потому что не в силах они хоть на миг разлучиться, даже в наших сказаниях. Когда мир был юн, боги часто сходили на землю и Фален’Дин и Диртамен наткнулись на лежавшую под деревом олениху – старую и больную. «Отчего ты так неподвижна, сестренка?» - спросил Фален’Дин. «Поиграй с нами», - сказал Диртамен. «Увы», - отвечала олениха, - «Не могу. Я стара и желала бы уйти в вечный покой, однако ноги меня не держат». Пожалев олениху, Фален’Дин взял ее на руки и понес к вечному покою по ту сторону Завесы. Диртамен было последовал за ними, но не пропустили его туманные изменчивые тропы на той стороне Завесы. Разлученный впервые с Фалон’Дином, Диртамен бродил бесцельно, покуда не повстречал двух воронов. «Ты обречен и скоро истаешь», - сказал Диртамену ворон по имени Страх. «Твой брат покинул тебя. Он тебя больше не любит», - промолвил другой, звавшийся Обман. «Я не обречен и Фалон’Дин меня не покинул», - отвечал Диртамен. Он усмирил воронов и велел нести его к Фалон’Дину. Так они и сделали, поскольку потерпели поражение и должны были исполнять волю Диртамена. Когда Диртамен отыскал Фалон’Дина, он увидел так же и олениху, снова быструю и легконогую, ибо дух ее сбросил бремя ослабевшего тела. Возрадовались такому зрелищу Фален’Дин и Диртамен. Фален’Дин поклялся, что отныне всегда будет доставлять умерших в место вечного упокоения, как доставил олениху. И Диртамен остался с ним, потому что близнецы не могут разлучаться ни на миг.
Из «Повести о Фален’Дине и Диртамене», рассказанной Гишарелем, хранителем Ралеферинского клана долийских эльфов.
Эльгархан: Бог Мести
Давным-давно, когда время было молодо, существовали только солнце и земля. Солнце, любопытствуя, склонило голову к телу земли, и в том месте, где они соприкоснулись, родился Эльгархан. Солнце и земля безмерно любили Эльгархана, ибо он был прекрасен и умен. В дар Эльгархану земля породила огромных птиц и зверей, обитателей неба и леса, а так же множество разных дивных растений. Эльгархан любил дары своей матери, и весьма хвалил их, и часто ходил среди них. Солнце, глянув вниз на плодородную землю, увидало, какую радость даруют Эльгархану ее труды, и возревновало. По злобе воссиял его лик полным светом над всеми существами, которых породила земля, и испепелил их. Земля иссохла и покрылась трещинами от горести и боли, и солеными слезами оплакивала гибель своих творений. Слезы, пролитые землей, превратились в океаны, а трещины на ее теле стали первыми ручьями и реками. Эльгархан был разгневан тем, что сотворил его отец, и поклялся отомстить. Он поднялся на небо и вступил в бой с солнцем, исполнен желания его победить. Они сражались целую вечность, и наконец солнце ослабело, в то время как гнев Эльгархана оставался неукротим. Наконец Эльгархан сбросил солнце с неба и погрузил его в бездну, сотворенную печалью земли. С уходом солнца мир покрыла тьма, и в небе остались только следы битвы Эльгархана с отцом – капли крови солнца, мерцавшие в темноте.
Из «Повести об Эльгархане и солнце», рассказанной Гишарелем, хранителем Ралеферинского клана долийских эльфов.
Фалон’Дин: Друг Мертвых, Проводник
«О, Фалон’Дин Летанавир – Друг Мертвых Направь мои стопы, успокой мою душу, Приведи меня в вечный покой.» В древние времена Народ не старился и не умирал. Вместо смерти эльфы погружались в утенера – долгий сон – и ходили по изменчивым тропам по ту сторону Завесы вместе с Фалон’Дином и братом его Диртаменом. Старейшие познавали тайны снов, а иные с обретенным знанием возвращались к Народу. Однако наша кровь ускорилась и мы стали смертны. Наши умершие сородичи уходили с Фалон’Дином в Загробный мир и не возвращались. Если они по пути вели беседы с Фалон’Дином, то мудрость его была утеряна безвозвратно, ибо вместе с ними ушла в Загробный мир и не вернулась к Народу. Затем Фен’Харел сделал так, что боги отвернулись от нас, и у наших умерших не стало Проводника. Потому-то мы стали класть в могилы наших близких дубовый посох, чтобы не оступиться им на тропах по ту сторону Завесы, и ветку кедра, чтобы отгонять воронов по имени Страх и Обман, которые были когда-то слугами Диртамена, а нынче остались без господина.
Весьма немного нам известно о Фен’Хареле, ибо он, говорят, не питал любви к нашему народу. Эльгархан и Митал создали мир, каким мы его знаем, Андруил научила нас Путям Охотника, Силейз и Джун даровали нам огонь и научили ремеслу, но Фен’Харел всегда держался особняком и замышлял обмануть всех богов. И после разрушения Арлатана, когда боги не могли больше услышать наши молитвы, Фен’Харел, говорят, пробыл несколько столетий в отдаленном уголке земли, безумно хихикая и в восторге обнимая себя самого. Повествуют легенды, что перед падением Арлатана, боги, которых мы знаем и почитаем, вели бесконечную войну с иными, тоже богами. Ни один наш хагрен не помнит их имена: Только в наших снах и слышно, как шепчут: Гэльдауран, Даэрнтал и Анарис, ибо они – Забытые, боги ужаса и злобы, беды и ненависти. В древние времена только Фен’Харел мог без боязни приходить и к нашим богам, и к забытым, потому что хоть и родня он богам Народа, но Забытые знали его коварство и видели в нем своего. И вот как Фен’Харел обманул их. Наши боги видели в нем брата и поверили ему, когда он сказал, что они не должны покидать небеса, а он сам заключит мирный договор. Также и Забытые поверили ему, ведь он сказал, что устроит поражение наших богов, если только Забытые на время вернутся в бездну. Они поверили Фен’Харелу и все были обмануты. И Фен’Харал запечатал путь с неба, так что боги больше не могли сойти к Народу.
Из «Повести о торжестве Фен‘Харела», рассказанной Гишарелем, хранителем Ралеферинского клана долийских эльфов.
Перепечатываю кодекс из Dragon Age. Пока есть это: прочитать
Долгий путь
Когда наш народ покинул Тевинтер, мы ничего не имели и знали только, что впервые за многие века стали свободными. Шартан мечтал о Родине, на которой мы сможем жить как хотим. После продолжительной борьбы, забравшей бесчисленные жизни, нам отдали Долы. И хотя они расположены к югу от земель Орлея, очень далеко от Тевинтера, нам было все равно. Мы возвращались домой и дорога была открыта. Мы назвали этот поход «Долгим путем», ведь он и впрямь был долгим. Мы шли, неся на себе немногое оставшееся имущество. Кто-то был без обуви, потому что не имел ее. Целые семьи, женщины с младенцами, молодые и старики вперемешку – все двигались пешком. А если кто-то больше не мог идти, мы несли его или, в редких случаях, оставляли позади. Путь оказался последним для многих из нашего народа. Кто-то умер от истощения, кто-то, утратив надежду, просто свалился на обочине. Многие пали от рук людских разбойников – хоть у нас и не было имущества. Пока мы шли, непрерывно росло число жалевших о решении оставить Тевинтер. «Мы хотя бы жили в Тевинтере, - говорили они, - у нас была пища, вода и кров. А что у нас есть сейчас? Только небо над головой и бесконечный путь впереди». Кое-кто даже повернул назад, но большинство продолжило поход. И боги вознаградили не усомнившихся и привели нас в Долы. Эльфийский народ назвал новую столицу Гамаширалом, что означает «конец пути». На время эти земли сделались нашим домом.
Из рассказов Гишареля, хранителя клана Ралеферин долийских эльфов.
Утенера
Для древних эльфов, живущих во времена Арлатана, утенера была обрядом почитания. В те времена эльфы не старели. Они не были бессмертными, но и не страдали от старения тела или разума. Ослабевал у них только дух. Это происходило нечасто, но говорили, что старейшие в какой-то момент просто уставали от жизни. Воспоминания становились для них непосильной ношей, и, не зная покоя, они «отступали в сторону», отдавая роль старейшин рода своим приемникам. Слово «утенера» означает «долгий сон», для которого старейшие удалялись в склеп, бывший и ложем, и могилой. После пышной церемонии, на которую собирается весь клан, старейшине впадали в дремоту, которая длилась столетиями. Часто они и вовсе больше не просыпались. Со временем тело такого эльфа ослабевало и он тихо умирал во сне. Родные регулярно приходили в склеп, чтобы воздать почтение принесшему столь великую жертву. С появлением людей и последующим ускорением жизни эльфов обряд утенеры начал забываться, а после падения Арлатана был окончательно забыт.
Из книги «Что ушло», написанной Гассандриэлем, правителем Гамаширала, Славного 2:7
Валласлин: письмо на крови
Когда дети нашего народа достигают совершеннолетия, они получают право нанести валласлин или письмо на крови. Этот обычай отличает нас от шемленов, а так же от эльфов, перенявших шемленские привычки. Он напоминает, что никогда больше мы не откажемся от своих традиций и верований. Сам ритуал заслуживает великого почтения. Тот, кому предстоит получить валласлин, обязан надлежащим образом подготовиться, посвятив должное время размышлениям о богах и обычаях нашего народа, а так же очистив тело и кожу. Когда время приходит, хранитель обычаев клана наносит письмо на крови. Ритуал этот происходит в полной тишине, а крики боли считаются признаком слабости. Если испытуемый не в состоянии выносить боль, это означает, он еще не готов принять на себя груз ответственности взрослого. Если хранитель решает, что юный эльф не вынесет испытания, ритуал останавливают. В этом нет ничего постыдного, ведь все дети разные, а наши предки могли прожить несколько столетий, прежде чем их признавали взрослыми.
Из рассказов Гишареля, хранителя клана Ралаферин долийских эльфов
Андерфелс
Андерфелс – это страна, которая поражает воображение полным отсутствием умеренности. Это наиболее пустынное место в мире, ибо два Мора оставили после себя безграничные пустыне просторы, до такой степени безжизненные, что даже трупы здесь не разлагаются – ни насекомые, ни черви не водятся в этих местах. Эта страна переполнена чудесами. Стоит только упомянуть Мердейн с вырезанными на его поверхности гигантскими изображениями Нашей Госпожи, которая, протянув к нам руки, сияет негасимым пламенем, а так же крепость Вейсхаупт, белокаменные стены которой возвышаются над окружающими пустынными развалинами. Да и сами андерцы как будто обожают крайности: здесь обитают самые фанатичные жрецы и самые опасные для врага солдаты, а народ местный невероятно беден, однако же вызывает страх у всего мира.
Из книги «В поисках знания: путешествия церковного ученого», написанной братом Дженитиви.
Антива
Во всем цивилизованном мире распространено мнение, что в Антиве нет короля. Однако же я уверяю любезных читателей, что это не так. Династия королей Антивы остается непрерывной вот уже две с половиной тысячи лет – дело лишь в том, дело лишь в том, что на антиванских королей никто никогда не обращает внимания. В действительности страной управляет собрание торговых принцев. Они не принцы в общепринятом смысле этого слова, а главы банков, торговых компаний и винокурен. Размер их власти прямо зависит от размера богатства. Однако знаменита Антива не столько необычной формой правления, сколько винами, которые, безусловно, не имеют равных в мире. Многие люди так же знают об Антиве благодаря Дому Воронов. Поскольку антиванцы хороши во всем, кроме военного дела, всех удивляет то, что именно в Антиве обитают наиболее смертоносные наемные убийцы во всем мире. Их слава настолько велика, что в стране даже нет обычных войск. Не один король не захочет послать свою армию в Антиву, и даже если отдать подобный приказ, трудно найти полководца до такой степени безумного, чтобы возглавить подобное вторжение. Вполне вероятно, что само нападение завершится успехом, однако его руководители до этого дня наверняка не доживут.
Из книги «В поисках знания: путешествия церковного ученого», написанной братом Дженитиви.
Аварцы
В древности аламаррийские племена под натиском врага вынуждены были пересечь Морозные Горы. В последствии они разбились на три группы: одна осела в Ферелденской долине,вторая оказалась вытеснена в дикие земли Коркари, а третья вернулась в горы. Современные ферелденцы почти не похожи на своих предков-аламаррийцев, да и племена хасиндов практически забыли свои обычаи – но аварцы за прошедшие века изменились очень мало. Как и хасинды, аварцы не являются единым народом. Каждое племя живет само по себе и подчиняется только своему вождю. Аварцы по-прежнему почитают своих собственных богов: Корта Отца Гор, Гаккона Зимодыха, Хозяйку Небес, а так же дюжину звериных богов, имен которых никогда не слышат чужеземцы. В горах ничто не живет долго. Ветра и дожди рано или поздно разрушают даже самые прочные предметы. Долина, которая лишь недавно была пригодна для земледелия, за считанные годы может оказаться скованной вечными льдами. Дичь здесь постоянно мигрирует. И даже друг другу аварцы никогда не дают обещаний навсегда: их свадебный обряд представляет собой ритуал, во время которого жених пытается развязать накрепко завязанную в узлы веревку, а невеста тем временем поет гимн какому-либо из божеств. И сколько узлов жених сможет развязать, пока не закончилась песня, столько лет невеста проживет с ним. Жители равнин нередко забывают, что в Морозных горах нет такого понятия, как вечный союз.
Из сборника «Ферелден: фольклор и история», составленного сестрой Петриной, церковной ученой.
Надо же, стоит ненадолго пропасть из сети, как люди могут начать волноваться. А, казалось бы, есть столько намного более приятных и полезных вещей, чем переживания. Тем более - такое длительное. В общем, не ожидал я от вас такого.
Заполнение дневника - это таааак сложно. И как люди набирают по несколько постов в день? Но раз уж он у меня есть - пусть будет.
Каникулы кончились, а я продолжаю бездельничать и хожу в институт исключительно с автоматом за подписями. Хорошо быть мной, правда? И даже не скучно уже. Вот пейсательствую понемногу... то программу какую напейшу сокурсникам, то еще что. Вот так всегда дела появляются стоит только кончиться законному отдыху.
В этом году новогодние каникулы особенно мучительно-долгие. Уже несколько дней меня не оставляет ощущение, что я должен быть в универе и сдавать экзамены, хотя я точно знаю, что это не так. И вроде заняться есть чем, так что не от безделья маюсь.